[ TOGUNA FORUM ] - LES ARTS TRIBAUX DU MONDE ENTIER

Ben oui, je pensais que le peuple Dogon était un peuple pacifique, il n'en n'est rien et je ne resiste pas à vous faire part de mes trouvailles, qui m'ont estomaqué !!!

Voici la notice de la pice jointe :


Difficile d'avoir des informations sur ce type d'objet, composé d'un personnage de bois, un fer rituel planté de manière équivoque, et deux grelots en guise de tête...Par analogie avec d'autres petits objets à clochettes ou grelots, il serait possible que cette pièce soit liée aux invocations de la pluie, et par extention à la fertilité (des sols).
On retouve, page 69 du livre de André Blandin, "Fer noirs de l'Afrique de l'Ouest", une statue féminine avec tête, surmontée de clochettes. Le musée de l'homme la dénommait : Statuette de culte totemique Binn Dégo. B. Martinelli la rattache à une réprésentation de la Vierge du Pégu.
Blandin la rattache au rite du Pégu (verbe Pégue, planter).
Plus exotique : lors de l'implantation d'un village ou de sa réinstallation, le rituel du Pégu impliquait le sacrifice d'une jeune vierge qui était enterrée vivante et dans la tête de laquelle on plantait une tige de fer avant de la recouvrir de pierres. Parfois le corps était enterré debout dans une stèle recouverte de Pisé...
D'après B. Martinelli ce type de sacrifice se pratiquait aussi chez les Mossi et les Kurumba.

En savoir plus sur Vierge du Pegu - Dogon - Mali - Objet n°4559 - Galerie Bruno Mignot sur www.bruno-mignot.com

Curieux comme objet, et pas très romantique l'explication.
En tout cas, les Dogons sont peut-être cruels mais sûrement que les Dogonnes ne le sont pas ! 

C'est drôle parce qu'il y a un village Dogon nommé Pegue - cf p 228 de :
http://fr.calameo.com/read/000130896a0221445b879

Oui, un village de Pegue existe et aussi des villages avec pegue en suffixe...

http://anthist.hypotheses.org/648

Oui c'est la que mes Bozos achetent leurs oignons ....

Je confirme : Les Dogonnes ne sont pas cruelles ...... la preuve ... le Petit Marcel n'a jamais ete enterre vivant !

Pas terrible les explications de Grand Lobi ..... meme si elles l'ont estomaque !

Moi j'aurais dit :

                          " Quand on a constate la disparition de la petite fille ...... on a aussitot fait coffrer toutes les grands-meres du village ... en esperant qu'elles cracheraient le morceau plus facilement que  tous les autres lascars du village ... mais elles ont resiste les Viocs .... et j'avoue que j'ai commence a me faire du "mourron" quand elles ont commence a me detailler de la tete aux pieds ......... je ne sais pas qui est le connard qui leur avait mis en tete qu'il fallait qu'elles (les Viocs) s'habituent a bouffer les Blancs !!!!!!!!

                            Anyway ....... en mechoui ...... avec une bonne broche rituelle ........ les braises recouvertes de pierres chaudes ....... tout alla tres vite apres ! ........ les couteaux voltigeaient .. et avant que j'ai eu le temps de reagir ......... l'objet de l'empoignade fondait a vue d'oeil .... deja l'echine montrait ses vertebres a nu, quelques vieilles lames mal affutees taillaidaient le thorax, des mains empoignaient les cotes et les arrachaient d'une torsion ..... "

A suivre ...
Bertrand

[quote author=B. Priez link=topic=4422.msg21248#msg21248 date=1364482666]
Je confirme : Les Dogonnes ne sont pas cruelles ...... la preuve ... le Petit Marcel n'a jamais ete enterre vivant !
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Cela existe parait-il aussi en cote d'ivoire, certains rituels (notamment a Mamie Wata) demandent un sacrifice humain me disait un copain ivoirien, mais... les blancs sont comptés !

Mamy Wata est le nom qui s’est le plus imposé dans l’imagination populaire. Mais ce nom désigne La puissante déesse aquatique africaine, divinité féminine, mi-femme, mi-poisson,  qui a selon les cultures un nom particulier aussi bien en Afrique qu’en Amérique au sein de la diaspora africaine.

Malgré ces noms différents, les attributs et les représentations de la déesse changent peu.

Mammy wata est le nom qu’on lui donne en Afrique de l’ouest, surtout dans la partie littorale. Mais plus spécialement, au Ghana, on l’appelle plus souvent Assaase.

Dans certaine région du mali, on lui donne le nom de Amma.

Au Dahomey, c’est sous le nom de Nana Buruku, qu’elle est vénérée et adorée.

Au Nigeria, chez les yoroubas, c’est Yemoya, et ce sont les variantes de ce nom qui ont traversées l’atlantique.
Tout sur Mammy Wata
slatec
http://lamamywata.blogspot.fr/

http://lepoignardsubtil.hautetfort.com/archive/2009/06/25/la-mami-wata-de-cyprien-tokoudagba.html

a l'origine de mon surnom apres mon sejour au benin ..