par astonKongo » 14 avr. 2023, 21:17
Bonsoir Veronique,
On me la vendue provenant de l’Adamawa au Nigerai sous l’appellation Longuda ,
l’explication selon laquelle il s’agit d'Objets thérapeutiques est la plus répandue , pas seulement par Schaedler:
Selon le Brooklyn Museum, ces récipients ont été "créés pour être utilisés dans les divinations de guérison Longuda kwandalha". Après qu'un spécialiste du rituel ait déterminé la cause d'une maladie, le patient recevait un récipient nouvellement modelé, dans lequel la maladie était transférée. Ces pots, qui tendent à incarner les symptômes décrits, sont remarquables pour leurs formes très expressives et imaginatives."
Globalement, cette région plus difficile d'accès a connu une stabilité politique et culturelle plus grande que le reste de la vallée, car mieux protégée des incursions militaires notamment menées par les cavaliers peuls qui désorganisaient régulièrement les régions plus au sud. C'est dans cet isolement que se sont épanouis les curieux récipients de guérison, une variante du récipient spirituel protecteur. Ces petites poteries servaient à transférer une maladie particulière : on enduisait le patient d'argile pour qu'elle s'imprègne de la maladie, puis l'on confectionnait la petite potiche à l'aide de cet argile "malade". Le but était d'accueillir l'esprit de la maladie dans le récipient, puis d'aller l'abandonner un peu plus loin. Jamais ils n'étaient ensuite réutilisés ou touchés, car la maladie enfermée aurait alors pu en ressortir!
"L'art de la fabrication et la connaissance de son utilisation sont aujourd'hui réservés à quelques personnes âgées ; la jeune génération, élevée par les missionnaires, n'en connaît souvent même plus l'existence“. Karl Ferdinand Schaedler. 1979 Erde und Erz
Bonsoir Veronique,
On me la vendue provenant de l’Adamawa au Nigerai sous l’appellation Longuda ,
l’explication selon laquelle il s’agit d'Objets thérapeutiques est la plus répandue , pas seulement par Schaedler:
Selon le Brooklyn Museum, ces récipients ont été "créés pour être utilisés dans les divinations de guérison Longuda kwandalha". Après qu'un spécialiste du rituel ait déterminé la cause d'une maladie, le patient recevait un récipient nouvellement modelé, dans lequel la maladie était transférée. Ces pots, qui tendent à incarner les symptômes décrits, sont remarquables pour leurs formes très expressives et imaginatives."
Globalement, cette région plus difficile d'accès a connu une stabilité politique et culturelle plus grande que le reste de la vallée, car mieux protégée des incursions militaires notamment menées par les cavaliers peuls qui désorganisaient régulièrement les régions plus au sud. C'est dans cet isolement que se sont épanouis les curieux récipients de guérison, une variante du récipient spirituel protecteur. Ces petites poteries servaient à transférer une maladie particulière : on enduisait le patient d'argile pour qu'elle s'imprègne de la maladie, puis l'on confectionnait la petite potiche à l'aide de cet argile "malade". Le but était d'accueillir l'esprit de la maladie dans le récipient, puis d'aller l'abandonner un peu plus loin. Jamais ils n'étaient ensuite réutilisés ou touchés, car la maladie enfermée aurait alors pu en ressortir!
"L'art de la fabrication et la connaissance de son utilisation sont aujourd'hui réservés à quelques personnes âgées ; la jeune génération, élevée par les missionnaires, n'en connaît souvent même plus l'existence“. Karl Ferdinand Schaedler. 1979 Erde und Erz