[ TOGUNA FORUM ] - LES ARTS TRIBAUX DU MONDE ENTIER

Oui Véro .. c'est vrai .. c'est la date à laquelle les écrits de P. KNOPS ont été publiés dans l' Extrait du Bulletin de la Société Royale Belge d'Anthropologie et de Préhistoire (Tome LXVIII 1957)

Bertrand  :-*

http://www.tribalartantiques.com/rekitts.html
Le Reckitt Blue est sans doute arrivé via les colons anglais de la Nigeria, du Ghana,... - et on sait à qui revenait la charge de laver leur linge.
Pour le Nigeria :
1886 :Le gouvernement du Royaume-Uni établit un statut légal pour la Compagnie royale du Niger.
1900 : ce territoire est découpé en plusieurs protectorats, et devient une colonie en 1914

(Bertrand : 1957 est la date indiquée sur la première page du document)

Après les années 30, mais de 1800 ! Reste a confirmer son introduction en Afrique a cette époque, mais pourquoi pas, le commerce était très déjà très developpé dans le golfe de Guinée a cette époque


www.bruno-mignot.com
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[quote author=CroMa link=topic=5134.msg26389#msg26389 date=1392053560]
Bonsoir,
Pour répondre à l'interrogation de Véronique, j'ai vu il y a quelque temps une statue Adan dont la moitié gauche était entièrement teintée avec ce produit mais je ne sais pas si cela est traditionnel ou s'il s'agit d'une "mode" récente (la statue ne me paraissait pas très ancienne).
[/quote]

L usage du bleu remonte à l introduction de ce dernier en Afrique... De mémoire après les années 30 ?


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Why "toutes chaudes de 1957 Véro ?
Je croyais que le père Knops avait traîné ses guêtres chez les Sénufos entre 1923 et 1935 !

Bonsoir,
Pour répondre à l'interrogation de Véronique, j'ai vu il y a quelque temps une statue Adan dont la moitié gauche était entièrement teintée avec ce produit mais je ne sais pas si cela est traditionnel ou s'il s'agit d'une "mode" récente (la statue ne me paraissait pas très ancienne).

Merci Cédrick .. c'est passionnant

Bertrand

Oui, très bon bouquin.
L'intérêt de l'article de Knops, c'est que les observations nous viennent, encore toutes chaudes, de 1957 !

Connaissez-vous :


http://astore.amazon.fr/artsprimitifs-21/detail/0253352517


tous les trucs et astuces de patine, couleurs, finitions....

Merci Cédrick, je vous enverrai des photos dans quelques jours. bonne soirée

Salut Véronique,
Aucune info sur le Reckitt Blue... peut être trouveras tu des choses en cherchant du coté des ethnies utilisant du bleu dans la décoration de leurs masques, comme les Grebo ou les Bobo... maintenant, trouver des informations sur les techniques de fabrication et les matériaux utilisés... pas évident!
Désolé Brigand, mais parmi les milliers de Lobi que l'on m'a proposé à Ouaga, aucun ne correspond à votre description. Les Lobi "extraordinaires" sont rares, ce que l'on croise le plus sont les janus ou les "double têtes"...

Merci Cédrick pour ce lien. Juste survolé pour l’instant.  Il a l'air passionnant et il est bien difficile ne  pas y retourner immédiatement. Ce n’est pourtant pas encore la récréation.
J"ai une question pour vous : vous connaissez sans doute ces statuettes Lobi  dont les (ou le) bras se terminent par des visages ( généralement janus). Avez vous des informations sur ces objets. Je n’ai rien trouvé dans les ouvrages de Bognolo et ils sont assez peu illustrés dans les ouvrages traitant de la statuaire Lobi.
Merci encore  et bonne journée

L'article évoque le "Reckitt Blue", utilisé par les Yoruba... et je vois qu'il était utilisé aussi par les aborigènes d'Australie - voir le bouclier (3 ou 4ème photo):
http://www.nma.gov.au/collections/highlights/19th-century-north-west-new-south-wales-aboriginal-artefacts-collection
Est-ce que des ethnies autres que celle des Yoruba utilisaient ce Reckitt Blue pour colorer le bois ?
Bonne soirée
véro

Ravi de t'avoir fait plaisir Véronique.
Surprenante et intéressante trouvaille à partir de je ne sais plus quel mot clé, sans doute lié à ma quête d'infos sur les "petits" peuples du sud Burkina.
Pierre Knops, missionnaire dans le nord de la Côte d'Ivoire, a écrit plusieurs articles sur les Senoufo que l'on peut trouver sur internet si cela intéresse certain.

MERCI, Cedrick, et chapeau pour cette trouvaille : une mine d'informations !
Il y a juste, me semble-t-il, une petite erreur à la page 3 : un Ikenga n'est pas un dieu yoruba mais une sorte d'ange-gardien matérialisé d'un homme de rang Ibo.
Autrement, la journée est, grâce à toi, bien entamée : j'ai appris plein de choses !
véro

http://bca.ucad.sn/jspui/bitstream/01/114/3/Valeur_de_la_patine_et_des_couleurs_pour_la_chronologie_des_objets_ethnographiques_negres_de_l_Afrique_occidentale.pdf